عبدي أعينوه أدركوه اقضوا حاجته « 1 » . باب المنع عن سؤال ما لا يحلّ وما لا يكون ، ومنع الدعاء على الظالم وساير ما لا ينبغي من الدعاء « 2 » . أمالي الصدوق : عن الصادق عليه السّلام قال : إذا ظلم الرجل فظلّ يدعو على صاحبه قال اللّه ( جلّ جلاله ) : انّ هاهنا آخر يدعو عليك يزعم انّك ظلمته فإن شئت أجبتك وأجبت عليك ، وان شئت أخّرتكما فتوسعكما عفوي . وروي : لا يتمنّى الرجل امرأة الرجل ولا ابنته ولكن يتمنّى مثلهما ، وأن لا يقول : اللّهم لا تحوجني إلى أحد من خلقك فانّه ليس من أحد الّا هو محتاج إلى الناس ، بل يقول : اللّهم لا تحوجني إلى شرار خلقك ، ولا يقول : اللّهم انّي أعوذ بك من الفتنة بل يقول : من مضلّات الفتن ، وأن لا يسأل فوق قدره فانّه يستحقّ الحرمان . حكاية الرجل الذي كان له ثلاث دعوات مستجابة فجعلها في زوجته فذهبت ضياعا ، وخبر ربيعة بن كعب الذي خدم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم سبع سنين : وسأل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أن يدخله الجنة فقبل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وقال : فأعنّي بكثرة السجود . وخبر عجوز بني إسرائيل وسؤالها موسى عليه السّلام أن يجعلها معه في الجنة في درجته « 3 » . في الرغبة والرهبة والتبتل والابتهال باب الرغبة والرهبة والتضرّع والتبتّل والابتهال والمسألة « 4 » . « وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا » « 5 » .

--> ( 1 ) ق : كتاب الدعاء / 17 / 44 ، ج : 93 / 321 . ( 2 ) ق : كتاب الدعاء / 18 / 44 ، ج : 93 / 324 . ( 3 ) ق : كتاب الدعاء / 18 / 45 ، ج : 93 / 327 . ( 4 ) ق : كتاب الدعاء / 20 / 48 ، ج : 93 / 337 . ( 5 ) سورة المزّمّل / الآية 8 .